良知是社會(huì)的明燈，禁絕批評(píng)，就是最后熄滅良知的明燈，社會(huì)還能不黑？

廖沫沙先生《挽鄧拓詩(shī)》

“

豈有文章傾社稷， 從來(lái)佞幸覆乾坤。

巫咸遍地逢冤獄， 上帝遙天不忍聞。

海瑞罷官成慘劇， 燕山吐鳳發(fā)悲音。

毛錐三管遭橫禍， 我欲招魂何處尋。

”

本文取其一用，望廖沫沙先生在天之靈諒解。

廖沫沙先生是“文化大革命”的第一批受害者。他堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)，一直等到江青和張春橋、姚文元進(jìn)去了，他才出來(lái)了。上面這兩句詩(shī)，是廖沫沙先生對(duì)“文化大革命”大批判的反批判，精彩之極。

而今，新一輪大批判已經(jīng)開(kāi)始，目標(biāo)之一是“抹黑中國(guó)”。

先要弄清楚思維邏輯。沒(méi)有邏輯的思維很可能是奸佞的伎倆。

中國(guó)是一個(gè)國(guó)家。國(guó)家的含義，首先是土地，其次是生活在這塊土地上的國(guó)民，然后才是這個(gè)國(guó)家的歷史、文化、傳統(tǒng)……這些東西都是客觀存在，既抹不黑，也刷不白。

所謂的抹黑，其實(shí)是指抹黑現(xiàn)在的社會(huì)體制，說(shuō)得更直截了當(dāng)，就是抹黑現(xiàn)政權(quán)。所以，所謂“抹黑中國(guó)”的說(shuō)辭，概念混淆，不合邏輯。

要說(shuō)到抹黑一個(gè)社會(huì)體制，全世界最大的抹黑大師，當(dāng)數(shù)美國(guó)作家德萊賽。這位同志寫(xiě)了一部小說(shuō)，叫做《美國(guó)的悲劇》，主題是：美國(guó)是一個(gè)腐朽的國(guó)家，在這個(gè)國(guó)家，依靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)永遠(yuǎn)不可能獲得幸福，只有卑鄙無(wú)恥，才能成功。

德萊賽的筆下，美國(guó)黑得不能再黑了吧？

中國(guó)現(xiàn)在有德萊賽這樣的抹黑大師嗎？

后來(lái)，德萊賽訪問(wèn)蘇聯(lián)，又寫(xiě)了一部政論《悲劇的美國(guó)》，主題與《美國(guó)的悲劇》完全一致。

一個(gè)體制，黑還是白，既要靠實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，歷史來(lái)證明，也要靠本國(guó)國(guó)民和全世界來(lái)判斷?，F(xiàn)在，全世界每年有上百萬(wàn)人移民美國(guó)。為什么？最近，一位以反美著稱的中國(guó)名人，悄然移民美國(guó)，中國(guó)社會(huì)一片嘩然，又是為什么？

和德萊賽抹黑美國(guó)截然相反，美國(guó)詩(shī)人惠特曼就大力贊美美國(guó)人民的豁達(dá)大度，富有激情和創(chuàng)造力……請(qǐng)注意，惠特曼同志贊美的是美國(guó)人民，而不是美國(guó)政府或某個(gè)政治人物。

德萊賽的批判有助于美國(guó)正視社會(huì)缺陷，努力改進(jìn)，不斷進(jìn)步。

惠特曼同志的贊美，鼓舞美國(guó)人民奮發(fā)有為，更上一層樓。

什么叫多元文化？德萊賽與惠特曼齊飛，批判共贊美一色，大概就是精髓吧。

握有權(quán)力的人，恐懼別人抹黑，奧秘在他們有江山，日日夜夜憂慮有朝一日突然失去。江山是有紅利的，誰(shuí)都知道，不需要多啰嗦。

握有權(quán)力的人應(yīng)該明白，歷史不會(huì)到此為止，生活還要向前。最好的辦法，是多展現(xiàn)高貴的靈魂和偉大的才能。只要如此，成千上萬(wàn)的德萊賽也不可能抹黑光輝，國(guó)民即使再愚拙，也不至于看不到偉大。

杰出的批評(píng)家是社會(huì)的良知，是一個(gè)民族的希望。視批評(píng)家為仇敵，公然興師動(dòng)眾討伐批評(píng)家，這才是不折不扣的抹黑中國(guó)。

良知是社會(huì)的明燈，禁絕批評(píng)，就是最后熄滅良知的明燈，社會(huì)還能不黑？

蘇聯(lián)，在它存在的幾十年間，就是禁絕批評(píng)的國(guó)家。斯大林發(fā)表講話，會(huì)場(chǎng)上動(dòng)不動(dòng)就是全體起立，暴風(fēng)雨般的掌聲?？墒牵懒艘院螅贿^(guò)了3年，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第20次代表大會(huì)就指責(zé)他是暴君、獨(dú)裁者。

蘇聯(lián)不是沒(méi)有批評(píng)家，科學(xué)家薩哈羅夫、作家索爾仁尼琴…..都明確無(wú)誤指出蘇聯(lián)社會(huì)的弊端，但是，當(dāng)權(quán)者不但不承認(rèn)他們的高貴睿智，相反，認(rèn)為他們是別有用心。

毋庸諱言，一個(gè)國(guó)家，總是有人為社會(huì)的進(jìn)步而嘔心瀝血，也有人為功名利祿而不顧廉恥。

人人都有選擇的自由，但歷史將審判這一切并作出公正的評(píng)判。

“豈有文章傾社稷，從來(lái)奸佞覆乾坤”，廖沫沙20多年前的呼吁于今又何如？愿廖先生在天安息！