人是生活的奴隸。奴性用凌辱遮住人們的永晝，用血淚淹沒了人們的長夜。從我降生之日到現(xiàn)在已經有七千年了，但我所見到的只是馴服的奴隸，以及用鐵鏈鎖著的囚徒。

我走遍了全世界。在生活的道路上，我經歷過光明與黑暗，從定居在窯洞里的人到往住在現(xiàn)代建筑里的人我都見過。

但至今我所看到的，只有被重負壓彎了的頭顱，被鐵鏈鎖著的雙手和跪在偶像面前的雙膝。

我隨著人們從巴比倫到巴黎，從尼尼微到紐約。到處我都看見砂地上足印的旁邊有鐐銬的痕跡，森林和溪谷重復著積年累月的世世代代的呻吟。

我走進宮殿、學校和廟宇，佇立在寶座、講臺和祭壇的面前。在任何處我都看到：工人是商人的奴隸，商人是軍人的奴隸，軍人是統(tǒng)治者的奴隸，統(tǒng)治者是神甫的奴隸，神甫是偶像的奴隸，而偶像則是惡魔所幻化，是骷髏山上的幽靈。

我走進權貴們的府第，又走進貧賤者的茅舍。我到過裝飾著象牙與黃金的華屋，也到過群集住絕望的幽靈與死神的斗室。

我看見嬰兒從小就養(yǎng)成了奴性，孩子們一邊識字，一邊學著服從，小姑娘穿著以溫順、柔和當作襯里的衣服，婦人們躺在屈辱與聽命的臥榻上。

我和一輩又一輩的人們在一起，從剛果河走到幼發(fā)拉底河畔，到尼羅河口，到西奈群山，到雅典的廣場，羅馬的教堂，到君士但丁狹窄的小街，到倫敦一幢幢高大的樓房。

我看見奴性總是和榮譽、尊嚴并駕齊驅。我看見少年的男女們在祭壇上作為犧牲，奴性被尊視為神；斟上美酒與香露，稱頌奴性為統(tǒng)治者；人們在奴性的圣像前焚香，把他當作先知；在他面前下跪，奉他為金科玉律。

在奴性驅使下，人們自相殘殺，卻把這行為稱作愛國，人們在奴性的面前俯首，說奴性是神落下 大地的影子；人們遵從奴性的愿望焚房屋，毀村莊，卻說這是平等和友愛；人們竭馨全部的精力和時間，奉獻給奴性，說這是財富和經營……

奴性名目繁多，本質只有一個，它有許多形式，內部卻始終如一。

奴性——這是自古就有的一種征兆多端的病癥；孩子們從父輩那里把它和生命一起承受下來；歲月把它播種在時代的土壤里，然后收獲，就像在一年中的一個季節(jié)里收獲另一季節(jié)的果實。

這就是我遇到過的奇形怪狀的奴性。

盲目性——它把今天的生活和過去父輩的生活聯(lián)系在一起；它迫使人們在心靈的傳統(tǒng)面前低頭；它使年輕的身體充滿了陳舊的精神，把它們變作一座座只有骨灰和腐物的墳墓。

啞奴性——它把男子配給可憎的女人，把女子變成她所厭惡的男人的床褥；弄得他像腳上穿了一只太窄的鞋，而她就像那骯臟的腳底下的草履。

聾奴性——它強迫人們迎合人群的口味，涂他們喜歡的顏色，穿他們喜愛的衣服，它把人們的聲音變成了回聲，把人們的身體變成了影子。

跛腳的奴性——它迫使強者在騙子手們面前低頭；迫使他們的意志服從于野心家們的怪癖；它把他們變成任隨播弄的機器。

白發(fā)的奴性——它把孩子們的心靈從陽光普照的高處推往痛苦的深淵；這里貧窮和愚昧并肩徘徊，屈辱和絕望成為比鄰；孩子們在苦難中成長，在罪惡里生活，又染上邪癖而死亡。

有斑點的奴性——它不按照物品的價值購買東西，不稱呼物品本來的名字。它把欺詐叫作聰明，把空談叫做博學；它說軟弱是溫順，說怯懦是威嚴。

羅圈腳的奴性——它用恐嚇來強迫弱者運轉舌頭。說些口是心非的語言和非出本心的愿望，這些好似一塊塊的抹布，任貧窮的手扔來扔去。

駝背的奴性——它用一批人制定的法律統(tǒng)治另一批人。

生癬的奴性——它把王冠授給帝王的子孫。

黑色的奴性——它咒署罪人無辜的孩子們。

為奴性而奴性——這是慣性的力量。

當我由于追隨一輩又一輩的人而疲倦了，當我由于看著人們的奔忙而厭煩了，我就獨自一人坐在這里，期待著自己報生的時刻。

在這里，我看見一個蒼白的幽靈，他凝望著太陽，獨自彷徨。我問他：“你是誰？叫什么名字？”他回答：“我的名字叫——自由?！蔽艺f：“你的孩子們都在哪？”他回答我：“一個犧牲在十字架上。一個得病死了。第三個還沒有降生?！?/span>

幽靈消失在霧靄中。